شنبه, شهریور ۲۸, ۱۳۹۴ – ۰۸:۴۱
Protection of Quran in Nahjolbalaghe
مقاله‌ی کارشناسی ارشد،رشته علوم حدیث،گرایش نهج البلاغه
نگارنده: مریم یزدانی
استاد راهنما:دکتر احسان پوراسماعیل
تاریخ دفاع: شهریور ۱۳۹۴
چکیده
به مرور زمان، برداشت و دریافت مردم از الفاظ قرآنی به فراخور علوم انسانی دچار تغییرات زیادی شده است. ضروری است که با بررسی الفاظ قرآن در آیات و روایات به دریافت کامل‌تری از این الفاظ برسیم. یکی از این الفاظ، «حفظ» می‌باشد. در این نوشتار با جستجو درآیات و روایات به خصوص کلام امیرالمؤمنین(علیه السلام) به دنبال یافتن معنای کامل‌تری از این واژه بوده‌ایم.
بنابراین با روش توصیفی تحلیلی در بررسی آیات قرآن واحادیث اهل بیت(علیهم السلام) هدف از حفظ قرآن و آثار آن مورد کنکاش قرار گرفته شد و دریافتیم که واژه‌ی «حفظ» دارای دو وجود است:
۱- وجود لفظی ۲- وجود معنوی
حفظ وجود لفظی در کلام معصوم (علیهم السلام) ارزشمند می باشد و دارای آثار والایی است، اما مراتب بالاتری از حفظ الفاظ، برای قرآن نیز شمرده شده است که همان حفظ وجود معنوی است. بنا بر تأکید حدیث ثقلین به التزام وجود لفظی و وجود معنوی، هر دو در کنار یکدیگر زمینه را برای هدایت الهی هموار می‌کنند.
در نتیجه کسانی در زمره‌ی حافظان حقیقی قرآن هستند که علاوه بر حفظ وجود لفظی (کتاب الله) با تمسّک به وجود معنوی (اهل بیت:) از قرآن کریم بهره‌ی حقیقی را ببرند.
واژگان کلیدی: حفظ، وجود لفظی، وجود معنوی، نهج البلاغه، اهل بیت(علیهم السلام)
در صورت تمایل برای دریافت مقاله، لطفاً عضو سایت شوید.
